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山門・寺門の関係と、大友村主スグリの本貫であると言ふ辺から、山王を天武、新羅明神を大友ノ皇子と考へた時期も、あつたらしく思はれる。所謂桃のにこう（尼公か）の件は、石芋民譚（土俗と伝説一の一、田村氏報告参照）の形式で、穴生とも言ふ賀名生に脂桃の話のあるのは、暗合でなく何かの脈絡のありさうな気がする。
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